1004 短消息 2003-03-27 编辑 | ||
[思想文化]任访秋的文学史思想
任访秋(1909~2000),原名维,字仿樵,笔名访秋,南召县人。1923年夏,任访秋考入河南省立第一师范。1929年秋,考入北京师范大学中文系。任访秋在北师大三年级时,还考取北京大学国学门研究所。1933年,任访秋在北师大毕业后,回到河南,任洛阳师范国文教师。 1935年春,任访秋在洛师接北大研究院的通知,被确认为北大研究院的学生,开始攻读研究生。1936年秋,任访秋在北大研究院毕业后重返洛阳师范任教。从抗日战争爆发到中华人民共和国成立前夕,任访秋在授课之余先后发表《民族主义思想家王船山》、《整理国故运动与朴学》等学术论文。出版《中国现代文学史》(上)、《子产传》、《中国文学史散论》等学术专著。? 建国之初,通过zengzhi学习,任访秋认真钻研辩证唯物主义和历史唯物主义理论,努力掌握马克思主义的立场、观点和方法,并以此为标准,对自己过去学术观点中失之片面和一些缺点错误,作了认真的自我批评,无限感慨地引用鲁迅对李霁野讲过的话对照自己:在学术问题上,“许多以前认为纠缠不清的问题,用马克思主义观点一看,就明白了”,并比喻自己的思想“洗了一个澡。”任访秋从此形成了研究中国文学史的新观点。这就是:一是整理研究中国文学遗产,必须用马克思主义、◎※◎思想的立场、观点去分析研究;二是研究文学遗产,一定要掌握马克思主义的批判继承精神;三是研究作家和作品,必须进行全面的分析、考察,历史地看待作者和作品,实事求是地作出结论;四是研究文学遗产,要重史才、史学、史识这“三史”,其中“识”更为重要,解剖分析史料要能说明其然,并能说明其所以然。? 改革开放新时期以来,任访秋的学术成果达到鼎盛时期,相继出版了受读者欢迎的多部专著。其中《中国近代文学史》填补了我国近代文学研究著述的空白。任访秋先生较为满意的力作是《中国新文学渊源》,这是他多年钻研近现代文学继承和发展关系的结晶,于1986年9月由河南人民出版社出版。他在研究中国近现代文学史过程中深切认识到,晚明以李贽为代表的“左派王学”具有的反封建意义的进步思想、**派之袁中郎所倡导的晚明文学革新运动、清代朴学家的反理学思想、晚清的排荀批孔运动及文学革新运动等,在思想传统上都有所继承和发展;加之由于西方经济变改中的先进的哲学思想、zengzhi及文学革新的观点逐渐传入我国,使一部分具有进步思想的知识分子从中吸取了有益的营养,从而合并形成了中国新文学的思想渊源。任访秋对这些问题和近现代的典著都曾作过悉心研究,并有专论论及,对中国新文学之渊源了如指掌,撰为专著便得心应手。读者阅读此书,会对从晚明到“五四”近300年的中国进步文学◎※◎的发展途径得到系统的理解,并能受到历史唯物主义观点的教益。 任访秋是国内研究近现代中国文学史的著名学者之一。他在读大学时就已发表过4万多字《古文家的文论》的基础上,1982年以来结合讲授中文系本科高年级和研究生《中国近代文学史》课,又对龚自珍、魏源、黄遵宪、严复、康有为、谭嗣同、梁启超、章炳麟、刘师培、苏曼殊、林纾、王国维、吴沃尧、曾朴、李伯元、刘鹗、钱玄同、胡适等人进行了研究并写有论文。这些论文于1984年由河南人民出版社以《中国近代文学作家论》的书名出版。他考虑到我国尚无一部近代文学史教材,在1984年出席在杭州召开的全国近代文学学术研讨会上,邀约兄弟院校有关教师商议编写此书事宜,公推任访秋任主编,负责全书的编写指导工作,1987年定稿,1988年11月由河南大学出版社出版,全书41万多字。这是一部填补我国近代文学史空白的著作,反映了我国近代文学研究的最新成果。? 任访秋精于对袁中郎、鲁迅作品的研究。在北京大学读研究生时的毕业论文《袁中郎研究》,是时又用新的观点和方法进行修改,1983年由上海古籍出版社出版。全书分“上篇”、“下篇”两大部分,上篇着重于对袁中郎的论述,下篇是袁中郎的年谱,叙述其生平、家世、著作及为人等。此书一出版,受到学者们的好评,认为该书功力甚精。? 任访秋在开封第一师范读书时就爱读鲁迅的作品。后来鲁迅的《热风》和《华盖集》对他影响较大,从而对依附北洋军阀的文人非常鄙视。1936年鲁迅逝世,任访秋写了《中国传统思想的叛逆者――嵇康、李贽与鲁迅》以为纪念,后在1940年鲁迅忌日由南阳《前锋报》刊载。解放后任访秋主讲《中国现代文学史》,对鲁迅的作品更有比较系统而深入的探讨,在刊物和学术会议上发表了许多专论,并将这些论文汇为《鲁迅散论》一书,该书获1983年河南省社会科学研究成果一等奖。 最后更新:2023-08-09 21:40:00
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