汉桓帝延熹六年(163)，在桐柏县固庙原址上扩建淮渎庙。
(有记事碑一通)。
东汉建武年间(25—55)，方城县建炼真宫。
东汉光武帝建武十五年(39)，方城建三贤山庙。
东汉时期，南召县建九分垛祖师庙和皇后铁牛庙。
同时，方城县黄石山建仙翁观。
东汉时，南阳城建老君堂。 
灵帝中平元年(184)，以太平道为号召力组成的忠义军“黄
巾军”，屯兵宛下。
东晋孝武帝太元九年(384)，麻衣子修道于内乡石堂山。
南朝齐永泰元年(498)，桐柏山建金庭馆<有沈约《金庭
馆碑记》)。
南朝宋孝武帝大明元年(457)，麻衣子羽化。
唐贞观十三年(639)，太宗赐石堂山洞为“显圣”洞，宫
为“普济”宫，麻衣子为“慈惠普济真人”．
唐时(618—684)，南召建太山庙天宝观。南阳市卧龙岗设
有记念诸葛亮的茅芦。
宋开宝六年(983)，淮渎庙迁至县城东北隅。
宋淳化年间(990—994)，内乡县重建长生观于县治东。
宋元佑初年(1086)，内乡县重建奉仙观。
宋徽宗政和五年(1115)，方城县设置管道教府祠。
宋徽宗时(1101—1125)，曾诏南阳道人张虚白管太乙宫，
南宋嘉定十五年(1223)，邱处机在镇平县建太极观，传龙
门派。
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元大德年间(1297—1307)，官府拨给武侯祠祭田。
元至元年间，在南阳老君堂基础上建玄妙观。
元至元二年(1265)，方城立真武观碑。
元至大年间(1308—1311)，建武侯祠书院。
明洪武三年(1370)，唐河县建城隍庙。
明洪武十五年(1382)，方城设道司录。
明永乐年间(1403一1424)，南召县建五垛山北顶庙。
明正统四年(1439)，唐宪王重修玄妙观。
明正统九年(1444)，重建诸葛孔明祠。
明正德元年(1506)，唐王妃捐资重修诸葛武侯祠，
明嘉靖二十三年(1544)，镇平县建卢医庙。
明嘉靖年间(1522—1566)，世宗为武侯祠颁檄文。
明万历年间(1573—1620)，南召修筑龙洞。
明嘉靖二十五年，建南阳医圣祠。
明万历十八年(1590)，方城县黄石山下置道正司所．
清康熙年间(1662—1727)，玄妙观改称“元妙观”) 。
清雍正八年(1730)，玄妙观建斗姥阁。皇帝颁“斗姥”
雕像一尊，赠“慈云法雨”匾额一面。
清雍正九年(1731)，唐河县源潭镇建关帝庙。
清嘉庆年间(1796—1820)，玄妙观被誉为全国四大丛林之
’—‘。 、
清乾隆四十九年(1784)，桐柏山桃花洞，太白顶等处道人
先后弃道从佛。
清同治年间(1862—1874)，玄妙观道人张宗璇参与镇压捻
军。
清同治六年(1867)，皇帝赐玄妙观《大藏道经》一部。
清同治八年(1868)，玄妙观建藏经阁。
光绪九年(1883)，张宗璇兼管医圣祠。
一185—
光绪二十六年(1900)，李宗阳被封为“邺侯”，又赐号“紫
云真人”。
光绪三十二年(1906)，玄妙观兴办元宗学堂，皇帝赐
“全真广学”、 “惠浃中州”匾额。
1909年，玄妙观开期放戒。
1912年，玄妙观主持姚祥瑞被处死。
毁：
1915年，玄妙观与南阳红十字会合办红十字会医院。
1919年，李宗阳主持在玄妙观开期放戒。
1920年，武侯祠方丈张宗骞将祭田卖给靳岗天主堂。
1924年，玄妙观设孤儿院。
同年，李跃山继任武侯祠方丈，赎回所卖土地。
1927年，冯玉祥在河南提倡扒庙建学，全区绝大部分庙观被
1936年，方城县建立道教会。
同年，聂云祥主持在玄妙观开期放戒。
1940年，国民党第85军和河南省教育厅责令道士张宗骞重修
诸葛茅芦。
1942年，方城县道教成立黄经会。
同年，玄妙观中《朱子纲目》一部被国民党高参谢质如带
1945年，日军驻扎武侯祠，祠内宗谱等文物丢失。
1946年，方城县建立道教支会。
1949年，朱宗常任武侯祠监院。
1956年6月， 《道藏经》移交南阳市图书馆。同年朱宗常出
席南阳县第一届政协会议。
1957年，镇平县建立道教协会。
1958年，宗教制度改革时，方城县三贤山、玉皇顶，南阳市
武侯祠等道教活动场所登记保留。
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三贤山道人赵太安被选送去北京道教学院学习。
1961年11月武侯祠道人朱宗常参加全国第二届道教代表会
·1966年“文化大革命”开始，南阳全区除个别道徒外，绝大
多数到农村参加生产劳动。
1979年，方城县独树黄石山重修仙翁观。
， 1980年，南召县白土岗龙风山附近信徒，在山上重建祖师
同年，桐柏县八道河重建双龙观。
1981年，南召、镇平县交界地区部分群众自发重修北顶庙。
1982年，方城县独树烟庄重修牛心山庙。
1982年，北顶庙住有道徒11人。
1984一一1985年，方城县四里垛子石重建玉皇顶。